نحن معك يا غزة

نحن نتعلم منكم يا أهلنا في غزة .. كيف يكون الإنسان المؤمن المخلص للمبدأ والقضية
آه يا أرضي التي تحيا على الرغم من الجرح ..وسيف الغاصبين
" عمر " ما مر كالطيف ..
ولم تفتح له "القدس " ذراعيها .. لينأي بعد حين
"وصلاح الدين " .. رؤياه ستبقى حلماً أندى من الزهر ..
وآلاف اللحون
موسماً أخضر في كل العيون
ومناراً .. يسكب الضوء على ضرب الصمود
يتحدى الليل .. يحدو الثأر في عزم الأسود
يشهد العتمة واليأس على فجر جديد
يشهد غزة والقدس على نصر جديد
ويرينا موكب العودة ..
فأرى "حطين " والصبح ..
أرى "اليرموك " والفتح..وزهو "القادسية "

آه يا قدس " التي تنتظر العرب على درب الكفاح
تصل الحاضر بالماضي ..
ولا تعبأ كبراً بالجراح
ترفض القيد ..وأشباح الدجى العاتي ..
وتشدو للصباح
تشعل المصباح في ليل الصمود البكر عزما ليس يهزم
وكتائب تصنع الأمجاد إذا ما احتدم الخطب .. وادلهم
أنت يا "غزة " التي ما زالت رؤيا شامخة
وأساطير فداء راسخة
سروة خضراء ..وجهاً يتحدى الموت ..
زحفاً يتقدم
قمراً وضاء ..نجماً ليس يهرم
"لم تزل كل جهات الكون عن هذا التحدي تتكلم "
"لم تزل كل شعوب الأرض من هذا التصدي تتعلم "
إن من مات فداء القدس ما مات ..
ورغم الموت خالد
سوف يحيا ..
في عيون الزهر
في إطلالة الفجر ..
وفي وهج الغروب
إن من مات فداء القدس وغزة ما مات
ورغم الموت خالد
سوف يبقى حادي الركب ..على العودة شاهد
سوف يمسي في ليالينا عبيراً ..وضياء
سوف يحيا في ضمير الشرفاء..
في أغاني الوطن ..صباحاً ومساء
إنه بوابة الفتح ..
لواء النصر
عرس الشهداء ..

ما أقول اليوم "يا غزة " التي تحيا على الرغم من الموت ..
وسيف القاتلين ..؟
نصف قرن مر كابوساً..
ومازالت مناراتك في ليل السجون
فمتى أشعل شمع النصر عيداً بعد عيد
ومتى أنظر أحفادك يا "عمر "شادوا أرضنا بعد الزلازل ..؟
ومتى أشهد أشبال "صلاح الدين "في كل الميادين تقاتل ..؟
إنه الشعب يضيء اليوم آلاف المشاعل
خطوة أخرى ..وتنهار السلاسل
وكروم التين والزيتون تلقانا
وتلقانا السنابل
خطوة أخرى ..ونرتد ـ كما الأمواج ـ عوداً للديار
خطوة أخرى ..
وتغشى القدس وغزة أضواء النهار
كلنا فداء لغزة العزة، اللهم أنصر إخواننا المجاهدين في فلسطين ،واجعلهم رحماء بينهم أشداء على اليهود الصهاينة ..آمين الله أكبر ولله الحمد .

. أختكم مسلمة وافتخر من أرض المليون والنصف مليون شهيد

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم

حين ننظر و ننتظر ما لا نعلمه ، و ما نجهل حقيقة أمره ، فحينها نحن نعلم بأننا لسنا نقوم بشيء ،
أما أننا نحن نعلم ما سيحدث في المستقبل ، و لكننا لا نعلم متى ، فإننا ننتظر حصول أمر ما
و نحن أيضا لا نعمل و لا نقوم بشيء يثبت لنا أننا نحن من سيكون لنا ، ما نحب و ننال الموعود في المستقبل
و أذكر أن في التاريخ من واقع حياة اليهود أنهم كانوا ينتظرون نبيا مبعوثا بخاتم الرسالات السماوية
و كانوا يأملون أن يكونوا من أتباعه ، فهم قد علموا صفاته و علامات نبوته قبل أن يبعثه الله - جل جلاله -
و كان في تصورهم أن النبي المبعوث يكون منهم .
لكنهم لم يكونوا على استعداد لتقبل النعمة التي أنعم بها على الناس حين علموا أن النبي المُبَشَّرِ به من العرب ،
و اليهود من أكثر الناس حقدا على العرب فأصابتهم خيبة الأمل ، فلم يقبلوا الخير من الله ، بل و ردُّوا الخير و حاربوا خير المُرْسَلين ، بكل الخبث و الدسائس و العداوة و الكراهية و الحقد والمكر و الخداع و الكذب ، و الحياة عندهم لا تعني شيئا بالنسبة لهم دون أن يكونوا يهودا يتعاونون على فعل الشر لإذلال الناس و بالخصوص يركزون عداوتهم على أهل الحق و الدعاة إلى الحق ، فاليهود علموا يقينا و بلا أدنى شك ، أن خاتم الأنبياء و المُرْسَلين هو محمد ( صلى الله عليه و سلم ) .
لكن لم يحبوا العرب يوما ، بل هم يحتقرون العرب غاية الاحتقار ، فكيف يرضون أن يكونوا أتباعا لأحد من العرب
و إن يكن نبيا مُرْسَلا من الله ، لذا دائما يظهر اليهود تميزهم على الناس بأنهم أرقى المخلوقات على الإطلاق ، زعموا .
و هم يُعَلِّمون أبناءهُم نفس معتقداتهم الموروثة من حكمائهم الذين فقدوا الحكمة ، و ضَيَّعوا أصل الخير و الدَّعوة إلى الخير
ظُلْما و عُلُوًّا ، فلا يعتقدون أن هناك خير إلا إذا كان لهم ، و لا يعتقدون أن هناك شرا إلا إذا أصابهم هم .

و لكن لا يعني هذا أنهم يعلمون أو يُمَيِّزون بين الخير و الشَّر ، فهم يطمعون فيما في أيدي الناس دائما و يتمنون أن يحصلوا على شيء من السعادة التي لم يعرفوها بسبب إعراضهم عن الحق ، و إضافة إلى شِدَّة عداوتهم للحق .
و لا أبالغ أبدا إذا قلتُ أن اليهود يُحِبُّونَ ظُلْمَ الناس و إيذاءَهُم و إذلالَهُم و احتقارهم ، بل هم لا يشعرون بالأمان إلا إذا
شعروا بأن الناس لا يُعارضونهم في شيء مهما أصاب الناسَ من شِدَّةِ العَداوة و الأذى ، فتاريخ اليهود ليس يخفى
على أحد مهما تآمر اليهود على إخفاء طبيعة النفوس و التَّربية اليهودية التي تنشأ فيها الأجيال على الجهل و الفساد و سوء التَّعامل مع غير اليهود ، لاعتقادهم الجازم بأن غير اليهود من البشر مُجَرَّد ( حيوانات ناطقة ) .
فهل يا أولي الألباب و يا أهل الإسلام تتوقعون من اليهود أن يُعاملوا الناسَ باحترام أو بأدب أو بأخلاق أو بمشاعر إنسانية .
و ها هو التاريخ يُثْبت أن اليهود أهل غدر و خيانة للمواثيق و العهود قديما و حديثا .
و من أحْسَنَ الظَّنَّ في اليهود لا أجد صفة له إلا أنه أدنى قيمة من الحيوان ، فمن يثق باليهود فقد صار بل و لا بد أن يكون بهيمة بمواصفات: عمياء و صماء و خرساء ، فبالله عليكم يا من تملكون عقولكم و قلوبكم ما قيمة بهيمة عندكم إذا كانت عمياء و صَمَّاء و خرساء في آنٍ واحد .
هكذا يريد اليهود من الناس أن يكونوا مجرد بهائم لا تعقل و لا تعلم و لا تفهم مايجري لها و لا لمن حولها .

لكنني أبَشِّرُ المُسلمين بأن اليهود يعلمون علم اليقين أن نهاية الظُّلم اليهودي ستكون بأمر الله حيث يبعث جندا من عباده
المسلمين المؤمنين ، و ها هي الأيام مقبلة بنذير الشَّر على اليهود ، فقد صنعوا شرا و سيُجازَوْن بالشَّرِّ على أعمالهم
و هُمْ يعلمون ذلك بالأخبار التي بقيت معلومة في التوراة ، بل و هُم يأخذون الأخبار الغيبية من القرآن و السُّنَّة بما سيحصل في المستقبل .
و دورنا نحن معشر المسلمين أن نقرأ أكثر و أن نتعلم أكثر و أن نتبع القرآن و السنة على هدي السلف الصالح
و إني لعلى يقين تام بأن الله سينصر هذا الدين الإسلامي المبارك و ينصر أهل الإسلام على جميع المشركين
و الله المستعان .